都市傳說：祓魅－百行奇幻空談

※我一直在想，如果在小說裡寫論文好像會很好玩，所以就真的用這種方式玩玩看了。然後感謝整理詳細的維基百科XD

※話說看到「祓魅」這兩字出處的那則新聞時，我第一個反應就是……這好適合作為這篇的標題。感謝在作文中用了這個詞的人，讓我有機會學到它。

祓魅

《魔的本質之討論與證明》

東照寺愰

一、前言

無論是否具備能「看見」的能力，我們的世界中的確充斥著各式各樣的非人存在。非人的形成原因形形色色，其中則有很大一部分為人所變成。在人轉為非人的過程結束前，古往今來的諸多修驗者都曾經嘗試過各種儀式，為了將這一類人由原先必行的「非人之道」引回「人之途」，最終成功者卻屈指可數。

至此，為期使後世祓魅驅魔者能增進將人領回人之途的成功率，特撰寫此文討論、證明非人之物中最為棘手的－－「魔」的本質。

二、文獻回顧

何謂「妖魔鬼怪」？這大概是從古至今的人們都曾問過的問題。在●●●氏失蹤前留下的研究中，最先證實了「鬼」的本質其實是－－渴望被人接納，最終卻常常無法如願的存在。無論身處在此世何處都猶如「異界」的居民一般；而在井上氏留下的手稿中，我們也得知了「妖怪」的本質－－是乍看之下怪異到無法被理解，在這世間卻仍舊有人想嘗試理解的存在。而在嘗試理解的過程中誕生的產物，即是被記載在各式典籍中，那許許多多的「形」與「名字」。

「妖怪」與「鬼」本質的不同也顯著的反應在由人轉為「非人」者留下的名字上。「鬼」由於是無法被人接納的存在就沒有了作為人時的名字，包括在曾經有過的記載上都會變得無法解讀；而曾經為「人」卻成為「妖怪」者，儘管也會發生名字片段無法解讀的現象，但其名字刻意留下的另一部份則往往會成為使人理解的「線索」之一。因此，藉由名字遺留的方式，我們能夠大致分辨出「鬼」與「妖怪」存在的不同，而作為同列於非人「妖魔鬼怪」四字中的「魔」者，儘管常常被與其他兩者混為一談，也能夠由此方式辨明應屬於另一分類。

然而，至今為止即使古籍中偶見與「魔」有關之記載，卻無人曾經明確彙整並證實出「魔」的存在本質為何。

何謂「魔」？「魔」最初的出處語源意即殺人者、能奪人性命者，在一部份記載中是用於指稱導致世間生靈塗炭、為非作歹的惡鬼邪神，得見在多數人的心目中「魔」是多麼兇惡的存在，與「鬼」及「妖怪」同為非人存在中的一類。然而，卻有另一部份記載則將「魔」作為修驗過程中遭遇的障礙。

在部份修驗經典中載明，阻擾修行的障礙即稱為「魔」（魔障），因此，人心的各種情緒，無論是負向的不安、嫉妒、憤怒、憂愁、自高慢、怖畏、貪婪之類等，甚至於在某些情況下，人的「五蘊」、內心尚存的「愛」、明知生滅無常卻仍帶有的「執著」，各種煩惱都能被稱為「魔障」。

目前存在於我們世界中的「魔」也有一大部分是由修驗者轉化而來，然而妖魔鬼怪中的「魔」的生成與「魔障」之間的關聯性，以及所謂的「魔」的本質究竟為何，卻尚未有任何文獻提及。

三、研究動機

在回顧了諸多文獻後，我對「魔」的本質做出了最初的假設：目前我們對「魔」的了解似乎僅限於「魔由心生」這一點，只要有「人心」存在的地方就伴隨著「魔」的出現，然而，如果換個角度思考的話，我推測「魔」的本質－－或許就是「人心」本身的體現。

在這個世界上不是有「人性本為善」和「人性本為惡」的兩派說法嗎？倘若人之本性為惡，很多事都能解釋得通。因為人性本惡，所以人心才會充斥著各式各樣的負面想法，對某物感到害怕、傲慢自大、嫉妒他人，甚至為此能夠肆無忌憚的傷害他人，只是隨著成長而受到教育與環境的規範壓制，但人心最原始的那些本質，卻在某些特殊情況下會掙脫壓制，完全的顯露出來，也就形成了「魔」。

儘管有如此前提，卻也由於人心的千變萬化捉摸不定，才出現了一些「特例」。但考究其根本，仍是源自人心原始本能中的一部分。正是由於生物有求生的本能，透過「愛」維持與他人之間的聯繫才能活下去，「生」與「求愛」的本能終究也化為了「魔」。順著這條思路，我推測「人心」的本質－－魔，通常會在一個人即將死亡，已經不再需要在意社會環境的規範壓制的那時顯現出來，又或者是在本質不斷被壓抑的情況下某一天突然超脫壓制，爆發出來。萬一那時順從了人心的本質的話，這些本來源於人心的無形體的「魔」也就這樣，將人轉變為了非人存在的「魔」。

「魔」就是「人心」本身體現的這個假設也能解釋，為何轉變為「魔」的人能夠留下完整的名字。正因為本就是「人心」，至始至終都不應該存在任何捨棄與理解的問題。

「魔由心生，魔的本質說穿了就是人心的體現」－－為了證實這件事，我才有了後續的研究計畫。

四、研究方法

我已經想好了證實的方法，不記載在這裡是以防引起模仿效應。同時我也希望看到這裡的人能明白，我會做出這樣的決定並不是任何人的錯，沒有人需要被追究罪責，也除了我之外沒有任何人事物需要負起責任。我不過是想要證實我的假設罷了。

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以上是最近流傳在我們這些超常事物愛好者間的一篇文章。

就像是一篇論文的一部分，卻缺少了最後的研究結果與討論，以及整篇文章的結論。

……如果這真的是某人的論文的話，那個人大概不太能如期畢業吧？畢竟看起來整篇文章不但結構零零落落的，看起來似乎還寫不到一半。

至少也告訴我們那個「證實方法」和「結論」是什麼嘛－－正這麼想著時，再度點擊滑鼠刷新的網頁上，瞬間又多出了好幾條留言。

其中一條是十幾年前的新聞，內容是一位姓東照寺的學者在自己的研究間內上吊自殺的事，根據報導所述，這名學者似乎是因為研究壓力太大才走上了輕生一途，但當時的警方，在事發現場卻沒有找到學者的遺書。

……除非在這個世界上還有第二位姓「東照寺」的學者，否則看了上面的「論文」之後，就不會再有人認為那位學者的自殺原因會是單純的「研究壓力」了。也因為這條留言，下方的網友們都紛紛開始討論起了：

－－那位學者在生命的最後，是否真的證實了「魔的本質是人心」呢？