※祈求台灣本土疫情盡快平息及傷亡人數下降的祭品，拜託了，拜託了，拜託了。
人魚
據說在那座新月島的人魚神社中，有個珍藏著已經有了上百年歷史的人魚木乃伊的桐木箱。
……每個看過的人都信示旦旦地表示，那絕對是傳說中的人魚。就算已經成了像是島上土產一夜干似的型態，仍舊能夠依稀判斷出它有著人的上半身，腰部以下則是連接著像是魚尾的構造。
看過了那具人魚木乃伊的人們如果提起了興趣的話，人魚神社的神主接著就會從神社中取出記載了木乃伊來歷的古文書－－
據說是在約略距離今天一千年前。
有位下半身長著魚尾的「浮浪神」造訪了新月島，並且愛上了這裡的海岸風景－－之所以會得名「新月島」，除了是因為島嶼的形狀洽似一彎新月，更是因為每每到了新月的晚上，當新月映到了新月島中央的海面上時，和海上不知不覺間亮起的不知火相映成趣的場面……美不勝收，彷彿是存在於神話故事中的異界光景。
據說那位浮浪神到來的那天，正好就是像那樣的新月之夜。一看見了那樣的風景，當即決定了，這裡一定是能讓自己永久停留的地方。
據說那位浮浪神稱自己為－－「人魚」。
根據古文書中的記載，人魚來到新月島之初就受到了全體島民的接納……畢竟這片妖鬼海上，什麼樣的奇形怪狀沒有，像人魚這樣上半身還具有人形的，還算是能讓人接受，甚至越看越覺得順眼。
更重要的是，人魚似乎具有操控海流的力量。
因為有那股力量在保護著，自從人魚來到新月島之後，在近海處捕魚的島民們從此就沒再遭遇過什麼海難……不僅如此，還因為海流總是帶來大量的魚群，而讓他們的每一艘船幾乎都是滿載而歸。
不只是能確保性命安全，還能保佑漁獲豐收……也難怪之後島民們會為人魚建起神社，將人魚作為「島嶼守護神」一般供奉起來。
然而，人魚似乎沒有……像其他島嶼守護神一樣，長到能夠永久待在這個世上的壽命。
待在新月島上的幾百年後，人魚就因為某種人類無法理解的原因而迅速衰弱了下去，最後死去。
據說、據說。
人魚在臨終之際，曾經笑著安撫過傷心的島民「總有一天，這座島上會迎來真正的守護神」，還有－－
「在其他地方，像我這樣的存在，其實會被稱為『妖怪』。」
過世後的人魚，屍體被人們一直留存在了神社中，日積月累之下，終於變成了如今的樣子。
※ ※ ※
古文書上的記述是否為真，還有待商議。
在那之前，新月島上的人魚木乃伊就先迎來了更讓人意想不到的求知者。
結伴前來的兩人，一名是民俗學者－－名片上印上了「黑澤」這個姓氏，另一名則是生命科學的學者－－名片上的姓氏是「蕗野」。
兩人在神社中關起門來，也不知道怎麼談的－－竟然能夠說動神社方出借那具人魚木乃伊，希望能夠透過一些具體一點的方式來驗證人魚木乃伊的身份。
兩人帶著木乃伊離開之後，神主對於自己作為島民一直以來深信不疑的傳說第一次產生了動搖。他開始懷疑……那具人魚木乃伊該不會真的是由動物屍體拼接而成的人造物吧？
猴子和魚……或者更讓人感到驚懼的，人類和魚。
就那麼惴惴不安地等待了兩三個月之後，神主終於等到了帶著人魚木乃伊，還有檢驗報告回來的兩位學者。
還沒等他接過報告，其中一位就率先開了口：「是人。」
「從頭……到尾都是，同一個人啊。」
※ ※ ※
其他島嶼上的狀況是如何不得而知。唯一能確定的是－－至少新月島上的人魚木乃伊，的確是屬於某位在幾百年以前，曾經在島上活過的人。
－－那個人因為怪異的姿態和力量，被許多人以「妖怪」稱呼著。
－－那個人卻也因為同樣的姿態和力量，被島民們當作「神明」，好好的對待接納了。
完
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妖詭異事繪前引 (2)
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