※祈求台灣平安的祭品,拜託了。
聽到「將軍後人」這幾個字讓您覺得那位武士是來搞破壞的嗎?
不過情況卻正好相反呢。
不是那種無頭怪談版的稻生物怪錄啦,根據我聽到的版本,那位武士之所以會主動成為這棟房子的屋主,是出於愧疚呢。
愧疚什麼……哎呀,您想嘛,那個時代的武士不是從小都受著什麼「智、仁、勇」的教育嗎?也是因此養成了那種不知道該說是「博愛」還是「愚蠢」的品德的吧?然後,既博愛又愚蠢的那位武士,在研讀家族戰績紀錄時得知了舊華族一家的慘劇。
也不知道是不是當初那位將軍做出那種事後還是會良心不安,雖然那份紀錄中有著極為詳盡的,對舊華族一家財產的盤點帳目,但提及最關鍵的滅族之事時卻只有簡單的一段「必須全部殺了,誰都不能留下,要砍下他們的頭顱」。
那位年輕武士讀過記錄後,又聽說了發生在這棟房子裡的兩次怪死事件,這讓他更加愧疚了,覺得「都是因為祖先食言了,那些可憐的人才一直無法安息」。
所以那位武士不顧他人的勸阻,砸毀了門上的大鎖踏入、這棟房屋中,成為了第四任屋主。
「四」……真是個不吉利的數字啊,也多少暗示了那位武士和前幾位屋主的結局並沒有什麼不同。但那位武士住進去時並沒有抱持著什麼輕蔑的態度,他似乎是真心想向這些被祖先傷害過的人道歉,如果可以的話,還希望這些人能允許他在屋裡住上百日,讓他日日為祂們唸誦往生的經文——
不論在這棟房屋裡造成怪死之事的到底是「什麼」,祂終究沒有允許武士活到隔天。
那位武士成了這棟房屋的「一日屋主」。
第二天早上,遲遲聯絡不上武士的部下們壓下內心的恐懼,進到屋裡一探究竟。他們從進門後就大喊著武士的名字,卻沒有得到回應,這時他們已經隱約感覺到有什麼不好的事情發生了。
然後,一個房間接著一個房間走過去的他們,最終在放置神龕的房間裡找到了武士……卻不是活著的人。
據說當他們推開拉門時,看見的是武士背對著他們跪坐在神龕前的身影,武士的手中還握著刀,從手勢來看像是正準備切腹,但卻在動手前先被身後的某人「介錯」了——
那顆被砍下的頭顱正被當作祭品供奉在神龕前的盤子中。儘管臉上的表情安詳得像只是睡著了一樣,當時的情景卻讓武士的手下感覺詭異到說不出話來。
因為換個角度一想,死去的武士不就有可能是在睡夢中被人砍了頭又被擺成這個樣子的嗎?
然而這整個晚上他們都奉命守在房屋外,根本沒看見任何人踏入屋內,這棟被封鎖了幾十年的房屋內也理應不存在任何活著的人,那麼——
「是怨靈!一定是怨靈不願意接受道歉才殺死主人的!」
他們嚇得跑出屋外,將這件事告訴了其他人。但就和商人之死時類似的,人們口耳相傳中又出現了不同的解釋——
有人反而認為,武士臉上的表情是怨靈接受了他的道歉的證明,而切腹、介錯也都是怨靈默許武士做的贖罪行為……或許比起聽上百日的經文,怨靈們更想看著仇人的後人死在面前吧?
無論如何,「因為怨靈得償所願的弄死了仇人的後人,今後這棟房屋裡說不定就不會再出現任何怪死事件了」這個說法是流傳得最廣泛的。
每個人聽了武士的事都覺得事情像是就到此為止,應該不必再擔心受怕了,最後卻因為某位遊僧的話,還是再次把大鎖掛上了。
說起那位遊僧……大概也不是什麼普通人吧,畢竟在我聽說的版本中,那位遊僧可是看起來既蒼老又年輕,還長著一雙蛇眼啊。
那位遊僧路過這個地區時,從人們口中聽說了這棟房屋裡發生過的怪死事件。看過房屋後卻為人們留下了那句話——
他說這棟房屋從始至終會經歷七任屋主。
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