「『千靜子』啊……我認識的非人中好像沒有叫這個名字的，要說人類的話──」
看著早梅因為認真思考還皺起眉頭的樣子，虎神還是覺得對早梅好像有點不好意思。
雖然有著怪談般的故事背景，畢竟茶道、機關人偶這些東西都是「人之事」，所以虎神本來是想向神迎打聽這個名字的，但繞去神社之後才發現對方正在忙著平時為人們解厄的工作，於是祂才又找來了這裡……
如果照畫師的描述，那些機關人偶真的是附喪神的話，就算知道的事不比神迎那裡多，或許更常和妖怪們混在一起的早梅這裡可能也有些線索？雖說如此，見早梅反覆唸著這個名字、滿臉困惑低頭思考的樣子，虎神也漸漸不抱什麼期望就是了。
「『千靜子』，叫著這個名字的某人是嗎──」
「『千』……應該是個姓氏，『靜子』才是名字，這樣去回憶的話，會讓您記起什麼嗎？」
或許是看了丈夫一臉苦惱的樣子不太忍心，一方面大概又有幾分恨鐵不成鋼的意味，過了沒多久後，出乎虎神意料的，等在一旁，邊來來回回在附近的梅樹下踱步著邊聽著祂們談話的鶯夫人忍不住開口了。
如今以年輕女性的姿態作為「神妻」存在的祂，褪下了還以對人生失去夢想的老年人的樣子時穿著的暗色和服，換上華美的淺蔥色十二單衣後，整個人變得更加自信也更加銳利，這時的祂彷彿是把收在劍鞘裡的名刀，平時不會輕易出鞘，但當必須拔刀的時候──
虎神還是第一次在和早梅談起「委託」時，聽見鶯夫人主動開口。而這次開口帶來的改變就是……本來還一臉困惑的早梅忽然露出了恍然大悟的表情，眼神也亮了起來，猛地一抬頭和妻子的視線對上了。
「啊，如果是『千』的話……是不是有那麼一家？鑽研茶道的事也正好能對得上……」
接著神祇和神妻就開始你一言我一語的討論起來。那應該是過去多次參與了貴族大家間的宴會的祂們才有的共同話題，這下子插不了話的就變成虎神自己了。
祂只好又嘆了一口氣──也數不清今天是第幾次嘆氣了，如果以人形出現的話說不定還會加個頭疼的動作──還是尚且耐心的趴臥下來，等待夫妻倆的討論結束，給祂一個確定的答案。
但其實夫妻倆還在討論著時，祂就已經聽得差不多了。而且從討論狀況聽起來，像這一類的「人之事」果然就是要問起曾經生而為人的存在才能得到較為確切的結果。
幾乎都是由鶯夫人在掌握整場討論的節奏。
或許因為是人類貴族都必須了解的知識吧？負責妖怪之事的早梅就算也好幾次參加過貴族的聚會，見過以「千」為姓氏的茶師，也對「『千』是茶道大家」的這件事有最粗略的了解──鶯夫人卻能夠更詳細的解釋什麼是「『千家』的各茶道流派差異」。
以妖魔鬼怪的角度來看，都是鑽研著茶藝茶道的人類，做的事情也無非是準備茶會及招待來訪的客人等……反正有得吃有得玩有得享受就好，也對吃和玩之外的細節差異不太感興趣。虎神自己也是差不多的，但是現在祂卻不由自主的開始想著──
如果是習慣以繪畫的方式來記事的畫師的話，聽完這些敘述之後……應該能將這些流派間的差異加上想像，描繪出十分美麗的作品吧？
所以就算本身覺得這些事實在瑣碎，虎神還是專注地聽著、內心努力的記著那些回到紅葉堂後想轉告給畫師知道的事：
──很久以前，「千」這個家族中曾經出現過一位被人們尊為「茶聖」的著名茶師。
那位著名茶師為了堅持自己對茶道的看法而切腹自盡後，之後的千家人繼承了他的想法與留下的七則，在漫長的時光中漸漸的分化成了不同的茶道流派。
除了目前作為茶道大宗的三大流派──「表千家流」、「裏千家流」及「武者小路千家流」之外，虎神更在意的是鶯夫人最後提到的那個，據說目前已經不存於世的茶道流派：
──「和千家流」。
根據鶯夫人的說法，一般茶道精神「和敬清寂」中的「和」指的是人與大自然的調和，然而「和千家流」的「和」指的卻是……人類與妖魔鬼怪等非人的和諧共處。
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