深宵奇譚：讀書心得－百行奇幻空談

※祈求台灣本土疫情能盡快平息的祭品，努力的寫了。

讀書心得

班級：六年A班

姓名：○○○○

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書名：鏡花夕拾

作者：川秋一真

出版社：夜長社

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一、在本書中找出兩個喜歡的句子：

(1)一旦不再被人信奉，甚至連傳承和形象都變得七零八落之後，神明就不再是神明了。那些純粹因著人的信仰而生的神明，看似強大，就這一點來看，其實脆弱得有如隨時都有可能消逝的鏡中之花。

(2)「朝花夕拾」，早晨掉落枝頭的花朵，在夕陽西下時分將其撿起，據說能夠作為舊事重提的比喻；那麼一直追著那有如「鏡花」的神明留存在世間的虛影，想盡辦法找回過去傳承的我，大概能夠說是「鏡花夕拾」吧？

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二、請你寫下本書的大意：

本書是作者以小說的形式記下親身對地藏信仰的部份考察過程。

書中身為民俗學研究生的主角一真在一間古物店中看到了以往從未見過的造型的石像，並在買下石像的當天晚上，在睡夢中見到了一名作著山伏打扮、有著一頭藍髮，愛唱歌的青年。醒來之後夢中的旋律仍久久不去，主角藉由文獻查出那是過往流傳在比叡山一帶的民謠，內容則是滿懷著對所謂的「地藏大人」的感謝之意。

在協助指導教授進行各地區土地信仰統整的研究，走訪各地時，主角無意中得知過去在「現人神」的信仰系統傳入平安京之前，平安京似乎還存在著被稱為「地藏」的信仰。

只是在多次研討會中，詢問其他研究者時，主角才得知目前學術界普遍將其認定為，是比叡山等地區至今仍存在的「荒神信仰」傳入平安京時的變體。主角也特地跑到比叡山去看了「荒神」的石像，從雕琢工藝到穿著的確有許多相似的地方，只是神色卻完全不同：「荒神」的雕塑常常都是咬牙切齒的讓人看了感到恐懼的樣子，但「地藏」卻是溫柔溫和的笑著。

主角後來又在一次平安京文物展中看見了同樣被標注著「地藏」的石像。那尊石像有著同樣溫和的笑容，但穿著打扮比起山伏卻更像是普通的旅行者。就在那時主角忽然想到了：如果說……並不是比叡山的荒神信仰傳到平安京中，而是反過來呢？

也不知道拜託了多少人，還親自拜會過身為文物主人的女性後，最後終於能對展覽中見到的石像進行年代鑑定。結果是，石像出現的年代是凌駕於比叡山荒神信仰的久遠。

「並不是比叡山的信仰傳入了平安京，而是平安京中……甚至是平安京還沒出現以前就存在著的地藏信仰傳到了比叡山那裡，才造就了這樣的石像啊。」

雖然還沒有任何文物上的證據，但是主角已經能夠想像出，過去在那個平安京和四大城還未建立的久遠時代，人們是多麼虔誠的雙手合十著，向他們想像中的神明祈禱著，還為那樣的神明雕刻了石像－－

那樣的神明，「地藏」在過去也曾經留下什麼神跡嗎？有過現身在人們眼前的紀錄嗎？倘若曾經有記錄下這些的文本，在漫長的時光中或許也大多變得破破爛爛殘缺不全了吧？事到如今，想要確認已經有如鏡中撈花、水中撈月。但是主角卻還是想要試試看。

「既然因為緣份讓我知道了你的存在的話，我想再看看這份緣份到底能夠帶我走到多遠的地方。」

下了這樣的決心，當天晚上主角又作夢了。這次夢裡的場景似乎是某場宴會。除了在古物店中買下石像那一晚夢裡的青年，還有長著狐耳的男孩女孩、美麗得有如凜然綻放的櫻花一般的女子等……大家一起高高興興的賞花，吟詩作對。

「花朵艷麗終散落，誰人世間能長久。」

這一次的夢境以這句詩詞作為結束。

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三、你看完這本書後的感想：

這本書讓我知道有很多以前的東西，像是信仰啊、神明啊、傳承啊，一旦被遺忘了之後要找回來是多難的一件事。就像是書中的主角，辛辛苦苦的東奔西跑了兩百多頁，在這本書的最後也只確認了「真的曾經有那樣的信仰存在」。